Тикун Парнаса на Кевер Моноах
Аризаль (зхуто таген алейну) учит, что человек, когда ест хлеб – он «метакен» (исправляет) «нешамот» (души), эти души исправляют через каванот – 5 каванот «беахилат лехем» (поеданием хлеба).
5 Имен Кадош Баруху и как делать каванот на эти Имена
Моноах, отец Шимшон а-Гибор, знал только 2 каваны: מ-ו «Мо», נ-ח «ноах», поэтому прозвали его «ам hаhарэц» (неуч, невежда). Но это было в те поколения, которые были сильны в Торе. Бааль Шем Тов говорит, что в последних поколениях (наших), каждая маленькая мицва: тфилин, молитвы, то, что человек может сделать для Б-га, он считается, как Тана в нашем поколении; и Рабби Хаим Виталь от имени Ари а-Кадош говорил, что в нашем поколении каждая маленькая мицва засчитывается каждому тысячами наверху.
Рав Исраэль Якобов на кевер Шимшон а-Гибор и его отца Моноаха провел сгулу Аризаля. Аризаль по кабале раскрывает, что мы можем «летакен» исправлять души бе-каванот, которые делаем во время поедания хлеба:
Моноах – מונח
מ-ו «Мо» – (мем-вав) – 46
נ-ח «ноах» – (нун-хет) – 58
ל-ח-מ «лехем» – (ламед-хет-мем) – 78
פ-ד «пад» – (пей-далет) – 84
ד-ק «дак» – (далет-куф) – 104
Их 5 – «мо», «ноах», «лехем», «пад», «дак».
Это 5 Имен Ашема, на них надо делать каванот, когда едим хлеб:
מ-ו «мем-вав», נ-ח «нун-хет», ל-ח-מ «лехем», פ-ד «пад», ד-ק «дак», чтобы исправлять нешамот.
Но Моноах, как «ам-аарэц» делал только 2 каваны (и они заключены в его имени): מ-ו «мем-вав», נ-ח «нун-хет».
Мекубалим делают эти каванот, когда едят хлеб.
(Из поездки на Кевер Шимшон а-Гибор и Моноах с Равом Исраэлем Якобовым)
