Теилим 91 - «Шир шель Пегаим» (песнь поражённых)
Мекубалим называют 91-й псалом - «Шир шель Пегаим» (песнь поражённых).
Этот псалом, когда его читают - очищает воздух и даже способен удалить нечистый дух в мире и отдалить от человека причинителей разного рода ущерба; а также охранять от вредителей и разного рода губителей.
Мудрецы советуют читать этот псалом каждый день - тогда весь год будет защищен. А когда сложились тяжелые обстоятельства и «все летит под откос», особенно важно его читать, ведь сказано: «Йиполь мецедеха элеф урвава миминеха, элэха ло йигаш» - (Рядом с тобой падет 1000 и 10 000 - по правую руку от тебя, но ты останешься невредим).
- «Йиполь мецедеха элеф» - это значит с левой стороны от тебя падет 1000 ангелов-губителей; а «миминеха» - с правой стороны - 10 000.
А есть Мидраш, который рассказывает, что с левой стороны человека охраняют 1000 ангелов, созданных исполнением заповедей. А с правой стороны 10 000 ангелов охранят человека.
Гмара учит, что когда строят новый дом или целый район, то желательно освятить это место, очистить его от скверны, от скопившейся негативной энергии и разного рода вредителей, чтобы жилось там хорошо.
Когда наши предки начинали строить в Йерусалиме новые районы или дома, они обходили по кругу всю местность, запланированную под застройку и читали 91-й псалом - «Шир Шель Пегаим» - 7 раз.
Хазаль учат читать его так: начинать с последней строки 90 псалма «Вии Ноам » - 2 раза.
Затем 7 раз читать Псалом 91 - на иврите צ - צא (цади - 90) и א ( алеф - 1) - гематрия слова «амен».
Также принято повторять дважды и последнюю строку 91 псалма: «Орэх ямим асбиэу, веарэу бишуати». А для усиления воздействия этих слов, кабалисты советуют читать этот стих дважды и в обратном порядке: «Бешуати веарэу, асбиэу ямим орэх».
Скрытый смысл Теилим 91
Согласно Мидрашу, 11 псалмов от 90 до 100 составлены Моше Рабейну, связаны с 90-м псалмом «Молитва Моше» и предназначены 11 коленам:
90 - колену Реувена: «Ты человека доводишь до сокрушения»;
91 - колену Леви: «Кто сидит в сокрытии Вс-вышнего»;
92 - колену Йегуды: «Хорошо благодарить Г-спода»;
93 - колену Биньямина: «Г-сподь воцарился,верховностью облачен»;
94 - колену Гада: «Сила возмездий Г-споди»;
95 - колену Иссахара: «Идите, ликовать будем»... и т.д.
Талмуд называет 91-й псалом «песнью, помогающей спастись от бед и сил зла». (Талмуд,Швуот 15:6)
И тому, кто проникнувшись ее содержанием прочтет ее, Б-г поможет спастись в час опасности.
Мидраш говорит, что Моше сочинил ее, когда завершил воздвижении Скинии, Храма, который сопровождал евреев в пустыне.
Стихи этого псалмы описывают и самого Моше, который поднялся к высшим мирами и был окутан Б-жественной тайной, словно Облаком, находясь под тенью Самого Творца.
Этот псалом составлен из 3 благословений:
Стихи 1-10 - благословение Отца сыну.
Стихи 11-13 - благословение Матери.
Стихи 14-16 - Благословение Небес. (Талмуд, Сангедрин 103а)
91:4 - «Он укроет тебя крылом» - отношения Творца и человека - это как отношения птенца и его матери, которая всячески оберегает его.
91:7 - «Слева от тебя падут тысячи» - имеются ввиду злые духи. Вс-вышний приставляет к каждому человеку тысячи и десятки тысяч ангелов, которые охраняют его от злых духов. (Талмуд Бавли, Брахот; Танхума)
91:11 - «Ибо своим ангелам заповедует Он, чтобы хранили тебя на всех твоих путях» - 2 ангела есть внутри каждого человека: его «йецер ара» (дурное начало) - слева, которое рождается вместе с человеком и «йецер атов» (доброе начало) - справа, которое приходит к человеку, когда он достигает 13 лет и начинает стремиться к Святости. Если доброе начало одолеет дурное, то они объединяются, чтобы охранять человека на всех его путях. (Зоар на Ваишлах)
«Когда кончается Суббота множество ангелов - вредителей приступает к работе, летает и бродит в мире и потому, чтобы они не властвовали над святым народом, необходимо читать 91 псалом, который называется «Песней, Изгоняющей Вредителей». (Зоар а-Кадош)
91:11 - «Ибо своим ангелам заповедует Он, чтобы хранили тебя на всех твоих путях» - это благословение Ривки сыну Яакову, когда она его отправила к своему брату Лавану, чтобы избежать мести со стороны Эсава.
91:14,15 - «Я вознесу за то, что он знает Имя Мое. Воззовет он ко Мне – и Я отвечу ему» - почему остаются без ответа молитвы Израиля? Ибо они не знают Имени, присущего лишь Ему, как сказано: «Я вознесу его за то, что он знает Имя Мое. Воззовет он ко Мне – и Я отвечу ему». (Мидраш «Шохер тов»)
91:5 - «Не испытаешь ужасов ночи, ни «стрелы», летящей днем» - это про «мазика», вредоносную силу, которая перемещается по воздуху. Он летит подобно стреле, и поэтому в стихе о нем сказано: «Не бойся ужасов ночи, ни «стрелы», летящей днем». Как можно защититься от него? Путем исполнения заповеди: «изгнания наседки из гнезда, прежде чем взять птенца или яйцо». (Мидраш Теилим)
91:1 - «Посвященный в тайну Вс-вышнего, под сенью Вс-могущего обитает» - в час, когда Моше поднялся на Небеса, он сложил 91-й псалом - «Посвященный в тайну Вс-вышнего».
Когда Б-г сказал Моше: «Сделайте Мне Святилище - и Я буду обитать среди вас», - Моше сложил псалом: «Посвященный в тайну Вс-вышнего, под сенью Всемогущего обитает» - ибо его охватило страстное желание пребывать под сенью Г- спода. (Шохер Тов; Бемидбар Раба 12:3)
91:7 - «Рядом с тобой падет 1000 и 10 000 - по правую руку от тебя, но ты останешься невредим» - сказал Рабби Александри со слов Рабби Йеошуа бен Леви: «Завершивший молитву должен отступить на 3 шага назад и затем поклониться». И от имени Рава Шемайи сказали: «Кланяются сначала в право, а затем влево. Как сказано: «и 10 000 по правую руку от тебя» - (правая сторона человека предпочтительна, ибо она в состоянии выдержать нападение 10 000 бесов-разрушителей). (ВТ Йома 53б)
Аба Биньямин сказал: «Если бы глазу было разрешено видеть их, никто не смог бы устоять перед бесами».
Абайе сказал: «Их больше, чем нас».
Рав Уна сказал: «У каждого из нас - слева 1000 и 10 000 - по правую руку». (ВТ Брахот 6а)
Сказал Рабби Юдан от имени Рабби: «Нет бейт рубо (около 50 кв м ) на всем пространстве земли, чтобы не было на нем 9 кавов (около 2,5 литров) бесов. Человек протягивает руку - и она проходит сквозь беса». Но Г-сподь оберегает нас от них.
Сказали наши учителя: «Завязаны глаза бесов, как глаза осликов, которые мелят муку. Но в час, когда человек грешит, это покрывало спадает, бес смотрит на человека и человек меняется в лице, ибо бесы внезапно поражают его». (Шохер Тов)
(Собрано сайтом по святым еврейским источникам)
