Йорцайт Цадиким в месяце Элул и их Сгулот
1 Элул - Рабби Давид а-Гаон бен Авраам а-Нагид Маймон (1300)
1 Элул - Рабби Шмуэль бен Авраам Абуав
1 Элул - Рабби Шалом бен Йосеф а-Леви Альшейх - Бейт Дин Йемена
2 Элул – Рабби Ицхак бар Шешет - Риваш (1408)
2 Элул - Рабби Авраам Яааков Фридман из Боян-Львов - "Нахалат Яаков" - Аль Кидуш Ашем
2 Элул – Рабби Элиэзер бен Исроэль Хагер - Дамесек Элиэзер из Вижниц
3 Элул - Рабби Авраам Ицхак а-Коэн Кук
3 Элул - Рабби Иссахар бен Ицхак из Надворны - внук Раби Меир Гадоль из Перемышлян
4 Элул - Рабби Меир Симха а-Коэн бен Шимшон из Двинска - "Ор Самеах"
4 Элул - Рабби Арье Лейб Теомим - "Гур Арье"
5 Элул - Рабби Довид Цви Шломо бен Элазар Менахем Мендел Бидерман из Лелово
5 Элул - Рабби Моше Аарон бен Хаим Пинто - Цадик из Ашдода
6 Элула - Рабби Шимшон Нахмани - "Зера Шимон"
6 Элула - Рабби Йом Тов Липман Геллер - "Тосефот Йом Тов"
6 Элул - Рабби Йекутиэль Йеуда бен Элазар Нисан Тетельбойм
6 Элул - Рабби Йехезкель Сарна - Рош Йешива Хеврона
7 Элул - Рабби Элиягу Хаим Даршан - отец Бен Иш Хая
8 Элула - Рабби Шломо бен Йосеф Каро - Рав Саны, Йемен
8 Элула - Рабанит Малка из Бельц - жена Рабби Шалома Рокеах
9 Элул - Рабби Цадок а-Коэн бен Яаков Рабинович из Люблин - "При Цадик"
9 Элул - Дан бен Яаков Авину - 12 колен
10 Элул - Рабби Пинхас бен Авраам Абба Шапиро из Кореца
Сгула - изучение Зоар бе-Зхут Цадик Раби Пинхас из Кориц для борьбы с гордыней.
11 Элул - Рабби Авраам Яааков Фридман из Садигур - сын Рабби Исроэль из Ружин
12 Элул - Рабби Шимон бен Ашер из Толедо - сын Роша
12 Элул - Рабби Симха Буним Бонарт из Пшисхи
12 Элул - Рабби Менахем Менаше из Турции - "Аават Хаим"
13 Элул - Рабби Йосеф Хаим бен Элияу из Багдада - Бен Иш Хай
13 Элул - Рабби Авраам Иссахар Бер а-Коэн Рабинович из Радомск - "Хесед ле-Авраам"
15 Элул - Рабби Яаков бен Нехемия Фейвел Коппель Хасид - Шалиах Цибур Бааль Шем Това
16 Элул - Рабби Ихье Шнеур - талмид Баба Сали
17 Элула - Рабби Моше бен Яаков Толедано
17 Элул - Рабби Яаков Махлуф - Рош Йешива "Мошав Зкеним" Триполи
18 Элул - Рабби Йеуда Лива бен Бецалель - Маараль из Праги
18 Элул - Раби Абдалла Овадья Сомех - Учитель Бен Иш Хая
19 Элул - Рабейну Яаков из Орлеана - ученик Рабейну Тама - "Аль Кидуш Ашем" - был убит во время коронации Ричарда Львиное сердце
21 Элул - Рабби Йонатан бен Натан Нета Эйбешиц
22 Элула - Рабби Яаков бар Моше Алеви Мёллин - Маариль
22 Элул - Рабби Аарон Абухацира - сын "Абир Яаков"
23 Элул - Рабби Ури бар Пинхас – Сараф (Огненный ангел)
23 Элула - Рабби Исроэль бен Леви Ицхок из Пиков - сын Рабби Леви Ицхока из Бердичева
24 Элул - Хавакук а-Нави - сын Иша а-Шунам
24 Элул - Рабби Исраэль Меир а-Коэн Каган - Хафец Хаим
24 Элула - Рабби БенЦион Меир Хай бен Йосеф Рафаэль Узиэль
25 Элул - Тана Рабби Элиэзер бен Шимон (сын Рашби)
25 Элул - Рабби Йехиэль Михэль из Злочова - Талмид Бешта
26 Элул - Рабби Хаим бен Шломо Пинто а-Гадоль
27 Элул - Рабби Натан а-Коэн Адлер
27 Элул - Рабби Шалом бен Элазар Рокеах из Бельза - Сар Шалом
28 Элул - Шауль а-Мелех и 3 его сына погибли в Гильбоа
28 Элул - Рабби Хаим Йеуда Лейб Ойербах - Рош Йешива "Шаар а-Шамаим"
Почему так важно зажигать Неер Нешама
"Неер нешама" на иврите - свеча души, или свеча памяти. На иврите вместо "за упокой" - используется слово "Ле Илуй", что означает - вознесение души. Зажигание свечи ле Илуй Нишмат умершего упоминается в нескольких местах.
«Известно, что душа имеет удовольствие от зажигания свечей, она движется в великолепии небесном, радость распространяется из источника света, и она (душа) стремится за этим светом, несмотря на то, что свет огня свечи материален, а свет души духовен, чист и прост».
(Рабейну Бехайя, Трума "Пожертвования
- "הרי לך שהנשמה יש לה הנאה מןהאור" - «Там души наслаждаются светом, и не нужно удивляться тому, что даже запах душа любит, когда она находится в теле».
Бен Иш Хай учит, что душа праведника радуется, когда зажигают ему свечу памяти и его душа поднимается к Ашему и заступается за того человека, который зажег в его честь Неер Нешама.
(Бен Иш Хай, Тора Лишма, 520)
Возникновение этого обычая связывают с рабби Иегудой Анаси, составителем Мишны, завещавшем своей семье:
«נריהיה דלוק במקומו» - «Свечи будут зажжены на его месте», - что выражает уважение к покойному.
"Имя Вс-вышнего находится в имени праведника. Оно «одевается» в него, из этого учим, что когда распространяется имя праведника, распространяется Имя Благословенного. Чем больше имя праведника, тем больше Имя Вс-вышнего, потому, что Имя Вс-вышнего соседствует с именем праведника." (Хазаль)
Для зажигания свечи ле Илуй Нишмат используют суточную или масляную свечу. Перед зажжением свечи - откладывают деньги в Купат цдака.
Зажигают свечу словами: «Арени мадлика неер ле Илуй Нишмат Раби… Рибоно шель Олам, беЗхут цадик Раби"... (личные просьбы)
(Сайт "Сила Теилим")
