Где скрыто Имя ангела, ответственного за Парнасу
1. Теилим 145:16
Традиционно мы обращаем свое внимание во время молитв при каванот на Парнасу на пасук в Теилим 145:16:
פּוֹתֵ֥חַ אֶת־יָדֶ֑ךָ וּמַשְׂבִּ֖יעַ לְכָל־חַ֣י רָצֽוֹן
- «Потеах эт ядэха умасбиа лехоль хай рацон» -
(открываешь руку Твою и насыщаешь всякого живущего благоволением);
Конечные буквы этого пасука:
ח ת ך
составляют слово חתך - «хатах» (надрез) - и этот стих связан с достатком.
В Рош а-Шана Б-г - Тот, Кто חותך חיים לכל חי - «Хотех хаим ле коль хай» - (Срезает Жизнь каждого живого существа).
«Хатах» חתך означает - «срезать» и это Имя Ангела, ответственного за средства к существованию: נגד השם הפרנסה המרומז בס״ת של פותח את ידיך.
Слово, которое дальше следует в этом стихе: «Умасбиа» - (удовлетворять) - имеется ввиду желание каждого живого существа - имеет гематрию - 428, такую же, как и слово «Хатах» - 428. («Нитей Гавриэль» 11:1)
Более того, первые буквы этой фразы
פאי (гематрия 91) – это гематрия Имени יאהדונה׳י
חתך – при замене Атбаш дает Имя – סאל, также равное по гематрии Имени יאהדונה׳י
Слово – וּמַשְׂבִּ֖יעַ «умасбиа» – (насыщаешь) – по гематри 428 – равно Имени חתך - «Хатах»;
2. Капарот
Поразительно, но Имя «Хатах», которое влияет на Парнасу человека, также являются акронимом главных слов Капарот, обряда, который мы проводим перед Йом Кипуром:
ח – Халифати
ת – Темурати
כ – Капарати
Говорят Мекубалим, что в Капарот есть Сод Парнаса (тайна Парнасы). Нужно взять деньги и прокрутить ими над головой трижды (над головой и на уровне груди) со словами: «Зэ халифати, зэ темурати, зэ капарати» с каваной на эти буквы и сказать своими словами, чтобы эти деньги были искуплением нашей Парнасы.
3. Связь с Суккот
Коцкер Реббе, зхуто таген алейну, говорил, что Шмини Ацерет – это время, когда судят на Парнасу, заработок. Его сын, Реббе Довид, часто молился бе-йехидут, уединенно. В Шмини Ацерет Коцкер Реббе вызвал его к себе и сказал, что в этот день важно молиться в миньяне, потому что в этот день решается, сколько денег ему будет отведено на будущий год.
Намек на это в словах Парашат Реэ (Дварим 16:15): «веhайита ах самэах» - (и будешь ты радоваться), которые, как говорит Гемара, относятся к Шмини Ацерет, и где последние буквы являются аббревиатурой Имени ангела «Хатах», который отвечает за парнасу:
והיית אך שמח - «веhайита ах самэах» - חתך.
Служение Ашему в радости, особенно в дни праздника Суккот, это залог успеха в Парнасе.
(собрано сайтом по материалам «Колодец Торы» Рабби Элимелеха Бидерман; по книге Рав Ицхака Айзика Эйхенштейн «Сгулот Израиля»)
