Зера Шимшон про соль на столе и соляной столб жены Лота
Рабби Шимшон Хаим Нахмани в Сефер «Зера Шимшон» приводит следующий комментарий про соль.
Вс-вышний решил наказать людей Сдома именно слепотой, как «мида кенегед мида».
Они грешили своими глазами, они завидовали людям, которых знали, завидовали их успехам и желали денег и имущества других людей. Поэтому было уместно, чтобы их зрение было поражено Вс-вышним.
Гемара (Эйрувин 17б) утверждает, что «соль Сдома вызывает слепоту».
Это интересно, поскольку комментаторы говорят нам (Левуш, Шулхан Арух, Орах Хаим 167:5), что наличие соли на столе защищает человека от катастроф, несчастных случаев и других бед.
Мидраш объясняет (Берешит Раба 50:4), что жена Лота не хотела подавать соль гостям Лота (ангелам). Когда Лот сказал ей: «Пожалуйста, подай им соль», она ответила: «Ты хочешь принести эту ужасную традицию в это место? Мы не нуждаемся в такой защите, как соль» - тем самым доказывая, что она отождествляла себя с культурой Сдома и соглашалась с их традициями. В результате, когда ангелы решили наказать содомитов, те были поражены слепотой - слепотой, которую можно было бы предотвратить, если бы на столе была соль. И с того дня соль Сдома вызывает слепоту. (זרע שמשון פרשתנו אות טו)
Почему жена Лота была противницей соли?
Раши, основываясь на Мидраше (Берешит Раба 50:4), пишет, что жена Лота согрешила с солью и была наказана солью. Лот сказал своей жене: «Пожалуйста, дай мне немного соли для гостей». «Я не могу поверить, что ты хочешь принести эту ужасную традицию в наш дом здесь, в Сдоме» - ответила она.
Левуш говорит (Шулхан Арух, Орах Хаим 167:5) от имени Мидраша, что, когда человек ставит соль на стол, это помогает превратить стол в мизбеях - Жертвенник, и соль защищает людей за столом от бедствий и катастроф. В Храме соль добавлялась ко всем приношениям, приносимым на Жертвенник; когда на столе (который сравнивается с Жертвенником) есть соль, она защищает от наказания, как и приношения на Жертвеннике.
[В книге «Ваикра» сказано: «и всякую жертву соли солью. С любой жертвой соль приноси». Соль была одним из неотъемлемых атрибутов службы в Йерусалимском Храме: она не портится со временем и тем самым символизирует вечность союза Вс-вышнего с еврейским народом. После разрушения Храма подобием Храмового Жертвенника еврейские мудрецы объявили семейный стол в еврейском доме, а саму трапезу за ним – неким аналогом храмового Жертвоприношения. Соль на столе - напоминание о Храме].
Более того, когда евреи сидят за столом, ожидая друг друга, пока все закончат мыть руки перед брахой на хлеб, Сатан доносит на них Вс-вышнему, мол они не выполняют никаких заповедей (так как им запрещено говорить). В такие моменты соль на столе искупает евреев.
Гемара в Санhедрин (109 а) говорит нам, что люди Сдома были испорчены из-за невероятного количества добра, которую они получили с Небес. Они не боялись судебной системы, они не боялись мазиким, тех, кто причиняет вред. Начав смотреть на мир глазами содомитян, жена Лота спросила мужа: «Почему ты чувствуешь необходимость класть соль на стол? Никого не волнуют такие вещи здесь, в Сдоме! В тот момент, когда ты кладешь соль на стол, ты показываешь, что серьезно относишься к прошлым традициям. Поступая так, ты предоставляешь Сатану доступ в наш дом, и это не мудро — впускать Сатана в свою жизнь!»
Но Лот воспринял ангелов серьезно, он знал, что они собираются разрушить город. Поэтому он попросил у жены соли, чтобы защитить свою семью от надвигающейся опасности.
Это объясняет, почему жители Сдома были наказаны тем, что весь их город был уничтожен солью и серой. Они были настолько уверены в своей способности защитить себя — до такой степени, что не чувствовали необходимости класть соль на свои столы — за что были наказаны мера за меру - серой и солью.
Именно по этой причине, а не потому что она обернулась, жена Лота была превращена в соляной столб.
(Сефер «Зера Шимшон» на Берешит)
