Йорцайт Цадиким в Хешван

1 Хешван — Раби Рокеах

3 Хешван — Раби Исраэль из Ружина

3 Хешван — Раби Одавья Йосеф

5 Хешван — Раби Каломнус Калман Шапиро из Пясечны

5 Хешван — Раби Цви Гирш Калишер

7 Хешван — Раби Меир Шапиро из Люблина

8 Хешван — Раби Нохемке из Гродно

9 Хешван — Раби Шимон Шкоп (Белоруссия)

9 Хешван — Раби Ашер бар Йехиэль из Толедо

10 Хешван — Раби Элиягу Раголер

10 Хешван — Гад бен Йаков Авину

11 Хешван — Метушелах бен Ханох (дедушка Ноя — прожил 969 лет)

11 Хешван — Рахель Имейну 

11 Хешван — Беньямин бен Яаков Авину

11 Хешван — Раби Менахем Нахум из Чернобыля

13 Хешван — Барух из Косово

15 Хешван — Раби Хазон Иш (Авраам Ишаягу Карелиц)

15 Хешван — Матитьягу Коэн hа-Гадоль (Хашмоней)

16 Хешван — Раби Элазар Шах

18 Хешван — Раби Кахане

18 Хешван — Раби Исроэль Бер Одессер

20 Хешван — Раби Мардахай Шараби

21 Хешван — Раби Шалом Луфес

24 Хешван — Раби Авраам Азулай

24 Хешвана — Раби Гедалья Моше ми Звиль

 

Почему так важно зажигать Неер Нешама

«Неер нешама« на иврите — свеча души, или свеча памяти. На иврите вместо «за упокой» — используется слово «Ле Илуй», что означает — вознесение души. Зажигание свечи ле Илуй Нишмат умершего упоминается в нескольких местах.

«Известно, что душа имеет удовольствие от зажигания свечей, она движется в великолепии небесном, радость распространяется из источника света, и она (душа) стремится за этим светом, несмотря на то, что свет огня свечи материален, а свет души духовен, чист и прост».   

(Рабейну БехайяТрума «Пожертвования»)

— «הרי לך שהנשמה יש לה הנאה מןהאור« — «Там души наслаждаются светом, и не нужно удивляться тому, что даже запах душа любит, когда она находится в теле».

Бен Иш Хай учит, что, душа праведника радуется, когда зажигают ему свечу памяти и его душа поднимается к Ашему и заступается за того человека, который зажег в его честь Неер Нешама.

(Бен Иш Хай, Тора Лишма, 520)   

Возникновение этого обычая связывают с рабби Иегудой Анаси, составителем Мишны, завещавшем своей семье:

«נריהיה דלוק במקומו» — «Свечи будут зажжены на его месте», — что выражает уважение к покойному.

«Имя Вс-вышнего находится в имени праведника. Оно «одевается» в него, из этого учим, что, когда распространяется имя праведника, распространяется Имя Благословенного. Чем больше имя праведника, тем больше Имя Вс-вышнего, потому, что Имя Вс-вышнего соседствует с именем праведника.» (Хазаль)

Для зажигания свечи ле Илуй Нишмат используют суточную или масляную свечу. Перед зажжением свечи — откладывают деньги в Купат цдака.

Зажигают свечу словами: «Арени мадлика неер ле Илуй Нишмат Раби… Рибоно шель Олам, беЗхут цадик Раби»… (личные просьбы)

(Сайт «Сила Теилим»)

Добавить комментарий